Expérienceurs NDE et ECM

Inscrit le : 06 Mar 2006 Messages : 11

Salem, Shalom, Paix sur vous,

Je suis un soufi que certains qualifient de mystique musulman. Je viens de découvrir votre site et les temoignages m'ont conforté dans ma facon de Le reconnaître. Étant né et grandi au milieu de mystiques qui ont acces au monde parallèle je peux vous dire que Son`Évidence est manifeste. Car des personnes d'horisons très différents mais de Source commune ce qui fait qu'Il est L'UNIQUE témoignent des mêmes manifestations.

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 480 Localisation : marseille

Marhaba Mourid Smile

Sois le bienvenu pour partager.

Dans quel pays es-tu?

La Source est commune, et les rivières nombreuses. Elles se jettent toutes dans la mer.

Au plaisir de te lire, amicalement.

Mariam sunny

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 941 Localisation : Lanaudière Qc

Salut Mourid.....

Un souffi......wow. Je vais t'observé attentivement ....pour apprendre.

Je voudrais savoir la totalité possible d'action produit par l'éveil d'un soufi

Rumi est réputé être le plus grand....et n'a rien enseigné autre que de thémoigne commtn **** est grand.

Donc nous najons dans l'ignorance total de cette branche de notre humanitée.

Wink

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Shula
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http://cf.groups.yahoo.com/group/Labibliodesgnosticdursina/

Admin Inscrit le : 16 Sep 2005 Messages : 1643 Localisation : Suisse

Bonsoir Mourid,

Sois le bienvenu sur notre forum Smile

Ta présence y sera très précieuse, nous donnant le point de vue mystique du soufisme.

Au plaisir de te lire et de mieux faire ta connaissance.

Avec toute mon amitié. sunny

Martine
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"Il n'y a que LA VIE"

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 480 Localisation : marseille

Excuse, Shulamite, tu nages tout seul Smile

La mer est grande, on le sait, mais il y a des rivages où accoster. Tu n'as donc pas exploré ce territoire.
Rumi est un des plus connus, mais y a t'il vraiment de la réputation à avoir en tant que soufi? Je m'interrroge.

Mariam sunny

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 941 Localisation : Lanaudière Qc

He je parle pas de réputation mais de présence. il a laissé des écrit, des parabole et des dires.

Je m'intéresse a ce qu'il a a apporté pas a sa réputation...

haaa seigneur...l'égo ça prend de la place et sa demande une reconnaîssance........Bin s'pas mon cas.

Bien venu sur ma bibliothèque Mourid
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LE MOURIDISME
par Pape N'Diaye - Directeur SNCDS

" Al Mouride " ou plus communément " Mourite" en ouoloff, est un mot arabe qui signifie aspirant, postulant.

Dans le langage mystique, "Al Mouride" ou Mourite signifie le disciple, qui va vers Dieu. Dans le langage ordinaire, il désigne le disciple, l'étudiant, le talibé.

Depuis plus d'un demi-siècle, on désigne, sous ce vocable, les adeptes de la confrérie religieuse fondée par le vénérable CHEIKH AHMADOU BAMBA.

Le mouridisme est donc le corps des doctrines religieuses, morales et culturelles des Mourides. Il faut noter qu'il repose dans son intégrité sur son fondateur et maître Cheikh Ahmadou Bamba.

Pour se faire une idée exacte de cet important ordre religieux, il convient de connaître tout d'abord son fondateur Cheikh Ahmadou Bamba.

CHEIKH AHMADOU BAMBA

Cheikh Ahmadou Bamba, de son vrai nom Ahmed Ben Mohamed Ben Abib Allah naquit vers 1850 il était communément appelé Khadimou Rassoul, le serviteur du prophète.

Comme bon nombre de grands apôtres de l'Islam noir, il était d'origine Toucouleur de par son quatrième ascendant venu du Fouta pour s'installer en pays Ouoloff. Son arrière grand-père, Mame Marame, père de Balla M'Backé, fonda dans le Baol, un village baptisé M'Backé, pour perpétuer le nom de sa famille vers 1772.

Balla M'Backé s'installa dans ce village avec sa famille pour enseigner le Coran. C'est là que naquit Momar Antasali, son fils. Ce dernier fit tout d'abord ses études avec son père Mame Balla M'Backé, avant de les achever avec un éminent marabout nommé Amadou Sall, venu d'une localité appelée Bamba.

Avant de quitter définitivement M'Backé, ce marabout fin lettré avait demandé à Momar Antasali de donner son nom à son deuxième fils. Ce qui fut fait et c'est ce fils, prénommé Ahmadou Bamba qui, plus tard devint le fondateur de la confrérie des Mourides.

Pendant l'invasion du Baol par le marabout Maba Diakhou, ectectect....
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Shula
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Inscrit le : 06 Mar 2006 Messages : 11

Merci à tous pour votre accueil,

J'espère que je serai à la hauteur de votre attente.

Je réside en Allemagne pas loin de l'est de la France. Je suis de la tarika ALLAWIYA (Cheikh El ALLAWI). Dont une de ses paroles sage: Men aarfa nfsseh aarfa Rabah. (celui qui connaitra son soi connaîtra son Dieu.)
Un des Cheikhs ( GUIDES) avait choqué une assemblée de son association (qu'il a crée en 1947 et qui s'occupait du dialogue inter-religieux est qui reunissait des personnes des différentes religions monotheistes) en disant ce sont vos religions ( en parlant des dogmes) qui vous empêchent de vous elever vers LUI.

http://al.alawi.1934.free.fr/

Admin Inscrit le : 16 Sep 2005 Messages : 1643 Localisation : Suisse

Bonjour Mourid Smile

J'aime beaucoup ce que tu viens d'écrire : "Celui qui connaîtra son soi connaîtra son Dieu".

Quant aux religions, elles sont nécessaires en tant qu'étape, mais il faut un jour les dépasser car, effectivement, elles finissent par devenir un obstacle.

Avec toute mon amité.

Martine
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"Il n'y a que LA VIE"

Inscrit le : 06 Mar 2006 Messages : 11

Salut martine,

Ce que tu viens d'écrire sur les religions c'est exactement le principe du soufisme. La religion est la première étape une sorte de soumission à des régles mais pour pouvoir aller plus loin et trouver une liberté sans égale.

Un mystique chrétien; Saint Augustin a bien décrit cette phase après dogme par "Aime et fais ce que tu veux" car quand on aime on ne peut faire que du bien.

C'est le principe de l'acrobate qui a besoin de la barre pour marcher sur le fil à ses début mais une fois son art bien maîtrisé il n'a ou plus besoin ou qu'épisodiquement de la barre.

Admin Inscrit le : 16 Sep 2005 Messages : 1643 Localisation : Suisse

Exactement Exclamation

Cette image est très parlante.

Très amicalement.
flower

Martine
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"Il n'y a que LA VIE"

Inscrit le : 18 Sep 2005 Messages : 573 Localisation : Bouches du Rhône

Un sage du coté de Marseille Laughing

a dit "Quand tu pratiques l'Amour inconditionnel et que tu fais du bien à chaque occasion qui se présentent à toi, tu ne dois avoir plus peur de rien ni de personne". affraid

Francis Shocked

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Nous ne sommes pas des êtres humains vivant plus ou moins une expérience spirituelle, nous sommes des êtres spirituels vivant complètement une expérience humaine.

Donald Walsch

Inscrit le : 06 Mar 2006 Messages : 11

Salut Francis,

J'ai suivi un débat que tu avais initié dans un autre topic pour parler de tes propres expériences et de la notion du secret.

Tu sais que les soufis est certains mystiques prônent le secret uniquement par miséricorde pour le disciple. La plupart des mystiques qui ont devoilé le secret au commun des mortels furent tués.

Il y aussi la nécessité du guide qui permet un "attérissage" maîtrisé.
Quant à l'accident et la sortie volontaire. Les soufis parlent d'état (HAL) est de station (MAQUAM).

Amitiés à tous

Mourid

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 941 Localisation : Lanaudière Qc

Bon bin la chu pu tout seul....Tu di comme moi sur toue les religions.

Me suis fait tapé sur les doight ici a dire pareill mais de façon moin poli.

BBBÉÉÉÉMMMOOOLLL.......tu ne diras donc rien a nous pauvre ignare....occidentale.....

Je pense que le temp est venu que tout se sache.....Le matérialisme est devenu si puissant qqu'il tasse de lui-m^me ceux qui ne sont pas pret.

Nous sommes le petit nombre et c,est nous qui devons nous caché.

Bien a plus tard. (voici la définition dessous de cette branche du mystisisme)

* Le soufisme (en arabe tasawwuf تصوف,) est une doctrine et une pratique
mystique de l'Islamqui apparut au VIIIe siècle de l'ère chrétienne et
dès les premiers temps de l'avénement de l'islam et qui se fonde
essentiellement sur le Coran et la sunna (tradition prophétique).
Malgré ce qu'ont pu dire certains orientalistes, le soufisme à
toujours essayé de rester conforme à l'orthodoxie du Coran et de la
Sunna (respectivement le livre sacré des musulmans et les paroles du
prophète Mahomet). Il se présente sous differentes formes et est, en
Europe, parfois comparé à la franc-maçonnerie à cause de ses
confréries initiatiques, bien qu'une telle similitude entre les deux
mouvements soit contestée.

Un membre initié du soufisme est appelé généralement un soufi, bien
que le terme soufi désigne un individu qui est parvenu à la
réalisation spirituelle totale. Un aspirant à une telle réalisation
intérieure devrait être appelé moutaçawwouf.

Les maîtres soufis se sont servis de la terminologie coranique pour
décrire différents degrés de réalisation spirituelle. Ils distinguent
trois phases dans l'élévation de l'âme vers la connaissance de Dieu :
d'abord l'âme gouvernée par ses passions (le postulant à l'initiation,
qui est considéré comme étant à ce stade, est appelé mourîd (aspirant)
; vient ensuite le degré de l'âme qui se blâme elle-même, c'est-à-dire
qui cherche à se corriger intérieurement, l'initié qui parvient à ce
stade est appelé salîk (itinérant, allusion au symbolique "voyage
intérieur"), puis le troisième et dernier niveau est celui de l'âme
apaisée (réintégrée à l'Esprit), l'initié arrivé à ce stade est appelé
mouradh (parfait).

Les soufis sont organisés en confréries fondées par des maîtres
spirituels (shaykh) généralement descendants du prophète Mahomet par
son cousin Ali et sa fille Fatima. Chaque soufi doit faire état d'une
"chaîne" (silsila) qui le rattache par différents intermédiaires à
l'enseignement du prophète. L'exercice spirituel que les soufis
privilégient est le dhikr (remémoration, souvenir), il s'agit
d'évoquer Allah (Dieu) en y pensant et en prononçant son nom des
centaines de fois; Le dikhr est considéré comme une pratique
transformatrice de l'âme, car on juge que le nom Allah possède une
sorte de valeur théurgique qui agit sur l'âme.

Les premiers groupes de soufis s'organisèrent à Koûfa et à Bassorah
dès le VIIIe siècle de l'ère chrétienne, puis à Bagdad au IXe siècle.
Le soufisme est surtout implanté dans les régions tardivement
converties à l'Islam : en Asie centrale, en Inde, où il fut l'un des
fers de lance de l'islamisation, et dans le monde turc.

Le soufisme est un courant ésotérique qui professe une doctrine
affirmant que toute réalité comporte un aspect extérieur apparent
(exotérique ou zahir) et un aspect intérieur caché (ésotérique ou
batin). Il se caractérise par une forme de renoncement aux biens
matériels (piétisme) et une volonté de recherche de l'extase, ou
plutôt de "l'exctinction" (al fana'), c'est-à-dire l'annihilation de
l'ego pour parvenir à la conscience de la présence de l'action de Dieu
en soi ("Mes cieux et ma terre ne peuvent Me contenir, mais le cœur de
mon serviteur croyant Me contient" hadith divin), le petit moi
individuel doit être sacrifié pour laisser place l'Esprit, étincelle
divine en l'homme ("Il l'a formé harmonieusement puis lui a insufflé
de Son esprit" Coran, sourate 32, verset 9). Le soufisme se présente
donc comme l'aspect intérieur de l'Islam.

Les confreries soufies furent persécutées par certaines autorités du
sunnisme car jugées hétérodoxes par certains docteurs de la loi
musulmane et alliées au chiisme. Aujourd'hui encore le wahhabisme
cherche à diminuer l'influence des confréries soufies dans le monde,
le soufisme étant considéré comme un instrument pour sortir du cadre
d'une forme d'orthodoxie très stricte et littéraliste définie par les
autorités spirituelles du wahhabisme. En perse la dynastie des
Séfévides était issue d'une dynastie soufie.

Au XIXe siècle, le soufisme s'est développé en Afrique et au Maghreb
dans une réaction contre la colonnisation des européens ; il y
persiste encore.

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Shula
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Inscrit le : 06 Mar 2006 Messages : 11

Salut Schula,

Tu nous éclaires tous par tes textes mais je pense qu' une bonne partie des visiteurs ou des intervenants sur le site dépasse ou ont dépassé come toi le moyen pour se concentré sur le But. La station de la perfection ou Radjoul EL KAMIL ( L 'HOMME UNIVERSEL). Cette station est définie par les soufis entre autre par EL-IHSSEN ( quand peut traduire par perfection) qui se traduit dans les actes par une "divination du DIVIN comme si tu LE voies SI tu LE voies LUI te voit".

Amicalement sunny

Inscrit le : 19 Sep 2005 Messages : 941 Localisation : Lanaudière Qc

Oui j'aime ça"quandd on le voi Il nous voit...." Wink

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Shula
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