En effet, nous pouvons certes quitter l'identification au "petit moi" et trouver ce qui nous habite avec ce processus. Jusqu'à un certain point (sur le plan mental en l'occurrence). Mais si rien ne prend ensuite la relève, on reste "à cheval" entre la vieille nature en surface et la nature révélée au-dedans. Dès que notre conscience se replace dans la personnalité, on "perd" conséquemment les "avantages" apportés par ce qui s'était ouvert au-dedans.

C'est tout le problème auquel ont été confrontés toutes celles et ceux qui ont vécu une NDE par exemple - même s'ils ne l'ont pas compris sous cet angle là. Ils ont vécu une expérience magistrale d'un point de vue intérieur, mais dès que la vie quotidienne reprend sa place (autrement dit dès qu'il faut soi-même reprendre sa vie et habiter de nouveau dans ce corps et cette personnalité), on est de nouveaux confronté aux mêmes difficultés qu'avant. Bien souvent pire qu'avant d'ailleurs - car avant nous n'avions pas conscience de ce qui s'est découvert lors de la NDE. Et là l'enfer est non seulement dehors, mais aussi dans sa propre peau à soi.

Le processus d'identification dont tu parles est simplement une première étape. Une fois que la vraie conscience est trouvée en soi, la question se pose de transformer la nature incarnationnelle elle-même pour en faire un terrain adapté à ce qui nous habite au-dedans.

Mais bon nombre ont du mal avec cette transformation fondamentale de la nature humaine incarnationnelle. Justement parce que dans la plupart des cas, cette nature est abordée comme un obstacle problématique et non pour les vraies raisons de son existence.

C'est pourtant ce qu'a fait le Christ, et beaucoup après lui.